初學釣魚要增強提竿意識

釣魚提竿有點像足球射門，那么對釣翁來說，“提竿意識強”是釣技素質重要組成部分。必須增強提竿意識，使釣者能夠從客觀現實中引出經驗、理論，用來指導自已的垂釣活動，提高提竿的有效率。

所謂“提竿意識”包含提竿前、提竿時、提竿后的一系列思維活動及其作出的反映.其中心環(huán)節(jié)是對提竿時機的認識和掌握。準確掌握提竿時機是個關鍵.這里且不論魚的種類、鉤的大小、釣餌的品種、墜的輕重、水的深淺。從漂上的反映看大體有這樣幾種表現:

1、送漂，漂向上升。這是魚吞鉤后抬頭、上浮產生的現象。

2、悶漂，漂向下沉。這是魚吞鉤后溜底游去所致.

3、漂移位(或變向)，漂不送不悶，只是平行地移動。這是魚吞鉤后原地調轉方向，或緩慢地向前、向后劃行。

4、漂又送又悶，連續(xù)點動、上下抽動或左右顫動。這是魚吞鉤后裹食釣餌牽動魚線所致。

以上四種現象是基本的.代表了各種淡水魚吞鉤的不同方式反映在漂上的典型動態(tài)，具有一定的普遍性.有時也會出現一些或輕或重、或多或少、或快或慢、
或斷或續(xù)等似是而非的變化現象。這說明不同魚種吞鉤方式雖有不同，但并非一成不變，在特殊情況下會出現吞鉤異常現象。有時也許是鰻、鱔、老鱉、小雜魚或蝦、蟹、貝類在索食。

對魚吞鉤后反映在漂上的幾種動態(tài).事先有無明確的認識，直接關系到提竿意識的強弱。只有認識了的東西才能敏銳地感覺它，否則會形成視而不見、見而不知的情況，不知便不能作出自覺反映.

說到提竿時機，據我的觀察不管漂子出現上述哪種動態(tài)都應及時提竿，而且宜早不宜遲。特別是漂的動態(tài)緩慢連續(xù)，及早提竿，上鉤率可達90%以上。所謂早，不是提前，不是神經過敏，也不是貿然行動無的放矢，而是看準漂子呈現吞鉤動態(tài)后，毫不遲疑地立即提竿。我們知道，只要魚把鉤吞入口內，提竿即可釣上魚.許多釣魚的書刊都介紹說，魚吞鉤后吐鉤前為最佳提竿時機，這毫無疑議。但在做法上有人卻認為待魚“吃牢”、“吃穩(wěn)”后，遲一點提竿無妨，另有不少人主張，提竿不早不遲為好。殊不知，魚吞鉤時人們可以發(fā)現，但何時吐鉤那就沒準了，誰也難以準確判斷，待發(fā)現時已遲，后悔莫及.所以說只要從漂上發(fā)現魚已吞鉤應立即提竿.另外，人們從觀漂到提竿有一系列過程。眼睛看到漂動反映給大腦，大腦指揮手臂，手竹提竿，加上魚線長度所產生的拖延，都占去一定時間。所謂及早，實際上已經不早了，若再等待“吃穩(wěn)”、“吃牢”良機很容易錯過。

至于有時漂子很快全部送上水面或拉了黑漂，釣者反應不及，提竿遲也釣到了魚，甚至離開釣位回來鉤上牢牢地勾著一條魚。這種情況一般發(fā)生在無人釣的魚塘內，或在索餌徊游期魚貪食吞鉤較猛，咬了死鉤的情況下。若以此認為“遲也無妨”、“更有把握”，這是一種誤解。在多數情況下.尤其是在自然水域，魚少、難釣，很少遇到全送全悶情況。如果釣者提竿意識強，反應敏捷，無須等到送全漂、拉黑漂.

不要顧慮提竿早了會提空竿，無論遲或早，絕對不空提是不太可能的?？仗岬脑蚝芏?，若把鉤、餌、小雜魚搗亂等因素排除在外，就遲早而言，空鉤往往不是由于提竿早.而是提竿遲了。甚至可以說，只要觀漂是準確的，沒有提竿早的問題。只有提竿遲的問題.遲容易形成誤，空提的主要原因在誤.不在早。要想減少空提，我體會是無誤自然少空、誤比空更使人遺憾。

及早提竿是建立在準確、細致觀漂的基礎之上，沒有銳敏的觀察力很難保證提竿的有效率。從增強提竿意識角度考慮對提竿前的觀漂要求是:一要聚精會神，排除雜念。這正是釣魚有利于身心健康的特點之一，也是提竿意識強的重要標志.觀漂不能受左右干擾，東張西望，心不在焉。應做到眼不離漂，手不離竿.二要細致觀察，能看出一顆漂，甚至半顆漂的動靜，對豎漂能看出升降的厘米分化和漂體傾斜度變化。那種粗枝大葉，對漂上出現的微小動態(tài)無知，或不以為然、猶豫遲疑都是提竿意識差的表現。三要判斷準確，不要把水面小魚觸線拱漂當作魚吞鉤，特別要善于區(qū)別風浪擺動漂與魚吞鉤漂動的差異，排除假相，去偽存真.

在提竿意識方面，還應包括自信心、“敵情”觀念。釣翁對自己所選的窩子使用的誘餌、釣餌、鉤、線和釣技等要了如指掌，充滿信心.見到鄰近漁友連連起魚，應泰然處之，排除外界干擾.當產生厭倦、煩躁心情時要及時設法調整自己的情緒，對精神狀態(tài)要有自控能力。所謂“敵情”觀念即鉤一入水，就要想到魚可能來吞鉤，即是用空鉤試水深，或提竿看看釣餌，也要按提竿要領去做，以防意外跑魚。這是因為有時貪食的魚會把空鉤吞入口內，或是大一點的魚吞鉤后暫時不動，若忽略了這一特殊的吞鉤現象，思想上無準備，漫不經心地把竿拿起往往會放跑大魚，這也是提竿憊識差的一種表現.